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静坐养生:饮食、睡眠、调身、调息、调心——一个都不能少

编者按:近代著名学者蒋维乔创立的静坐功法,也是本专题莫乙先生少时学习的静坐法之一。蒋维乔,号因是子,少年体弱多病,青年时期患肺结核咯血,经练功而自愈,静坐法可以说是他练功的实践总结。本文编者整理摘编了蒋维乔先生的《因是子静坐法》部分内容,以供参习。

静坐时应做到调饮食、调睡眠、调身、调息、调心五个方面。

静坐养生:饮食、睡眠、调身、调息、调心——一个都不能少


饮食

古人说:“体欲常劳,食欲常少”,这句话极具有意味。食物不能过于厚味,能够吃些蔬食更好。凡在吃饮的时候,不宜静坐,通常要在食后经过两小时,方可入坐。早晨起来,盥洗以后,但饮开水,空腹入坐,也最适宜。

睡眠

睡眠必须有定时,有节制,常常令神志保持清明,方才可以入坐。入坐后,如觉得睡眠还不足,就再睡一下也可。总之,睡眠不可过多, 也不可过少,方为合理。

调身

端正身体的姿势,叫做调身。

在坐前,应预先把它调和好, 这是坐前调身的方法。

到入坐时,或在床上,或在特制的坐凳上,须要解衣宽带,从容入坐。先安置两脚,两股交叉成三角形,两膝盖必紧着于褥,全身筋肉,似乎张弓,不致前后左右倚斜, 这是最正确的姿势。

其次,要安置两手,然后把身体左右摇动七八次,就端正其身; 接着开口吐出腹中秽气,吐毕,舌抵上腭,由口鼻徐徐吸清气呼浊气三次至七次。吸气毕,即闭口,唇齿相着。舌仍旧抵上腭,再轻闭两眼, 正身端正,兀然不动。坐久若微觉身体或有俯仰斜曲,应随时轻轻矫正,这是坐时调身的方法。

静坐养生:饮食、睡眠、调身、调息、调心——一个都不能少

静坐养生:饮食、睡眠、调身、调息、调心——一个都不能少

  • 调息

静坐入手最重要功夫,就在调息。

宜从喉胸而渐达腹部,是为坐前调息的方法。在入坐时,呼吸极缓极轻,长短匀称。因调息的缘故,血液流通,周身温热。坐毕收功时,应该开口吐气,必待体中温热低减,恢复平时常态后,方可随意动作,这是坐后调息的方法。

  • 调心

人在未入坐前一言一动,总须要心意平和,集中,勿令驰散,久久自然容易调伏。这是坐前调心的方法。

至于入坐时,每有两种心象:一是心中散乱,支持不定,二是心中昏沉,容易瞌睡。大凡初学的人,每患散乱,练习稍久,杂念减少,就容易昏沉,这是用功人通病。治散乱的病,应当把一切放下,看我的躯体也是外物,不去睬它,专注一念存想小腹中间,自然能够徐徐安定。治昏沉的毛病,可把这心提起,注意鼻端,使精神振作。大抵晚间静坐,因白天劳倦,易入昏沉,早晨入坐,就可避免。这是坐时调心的方法。坐毕,也要随时留意,勿再胡思乱想,这是坐后调心的方法。以上调身、息、心三法同时并用,切勿逐节分割。

静坐养生:饮食、睡眠、调身、调息、调心——一个都不能少

文字来源:《中医健康养生》杂志2017年5月刊

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